以上の文章を踏まえ、私は改めて Gemini に質問してみました。

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以上の文章を踏まえ、私は改めて Google の Gemini に質問してみました。

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（質問）

私たちの教会では「自由意志」を語り、
人間の決断が先にあり、その後に信仰が与えられると教えています。

また、神はすべての人を愛しておられ、
すべての人に福音が伝えられることを望んでおられるとも言います。

選びについては、
「神は未来をあらかじめすべて知っておられるから選ばれた」と説明されます。

さらに、前千年王国説を取り、
イエス様の再臨と千年王国を強調しています。

私の理解では、
アルミニウス主義とディスペンセーション主義が混ざっているように思えるのですが、どうでしょうか。

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💡 貴教会の教えとの対照

質問者様が以前述べられた「私たちの教会は…」という内容と照らし合わせると、次のように整理できます。

「まず決断があり、その後に信仰が与えられる」

→ アルミニウス主義の第1項目・第4項目に近い（人間の応答が先行）。

「神は未来をあらかじめ知っておられるから選ばれた」

→ アルミニウス主義の第2項目（予知予定）そのもの。

「すべての人が救われることを神は望んでおられる」

→ アルミニウス主義の第3項目（普遍的贖罪）に基づく理解。

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📌 結論としての視点

歴史的に見ると、
ドルト会議 はアルミニウス主義を「誤り」と判断し、これを退けました。

しかし現代の日本の福音主義教会（特にホーリネス系、バプテスト系、独立教会など）は、
伝道的・実践的な観点から、アルミニウス主義的理解を広く受け入れています。

一方で、改革派（長老教会など）は、現在も TULIP（カルヴァン主義五大教理）を信仰の基盤として大切に守り続けています。